عطش عشق

باز پیراهن مشکی به تنم کرد ارباب...

عطش عشق

باز پیراهن مشکی به تنم کرد ارباب...

مسابقه بوی سیب در دو بخش مکتوب و رادیویی شامل موضوعاتی همانند کربلا جاری در زمان و مکان، نماز ظهر عاشورا، عزت حسینی از کربلا تا شام، حسینی ماندن و دشمن‌شناسی تشکیل شده است.

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۶ آبان ۹۳ ، ۱۴:۵۴
مهدی غلامپور

روزی هزار بار که شکر خدا کنیم

شاید که حق آمدنش را ادا کنیم

شب های ماتم آمده باید که خویش را

آماده تا برای دو ماه عزا کنیم

امسال هم بدون تو سرزد هلال غم

کی با رخ تو دیده به این ماه وا کنیم

ما عهد کرده ایم، به هر بزم روضه ای

اول برای روز ظهورت دعا کنیم

صاحب عزا بیا که به اذن نگاه تو

در سینه باز خیمه ماتم بپا کنیم

دستی بده که سینه زن نوحه ها شود

اشکی بده که خرجی این دیده ها کنیم

شاگرد مکتب شهدا و ولایتیم

هیهات اگر که بیرقتان را رها کنیم

یک روز میرسد که همه در جوار تو

عزم زیارت نجف و کربلا کنیم

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ آبان ۹۳ ، ۱۰:۴۱
مهدی غلامپور

اَلْحَمْدُ لله الَّذى لَیْسَ لِقَضآئِهِ دافِعٌ وَلا لِعَطائِهِ مانِعٌ وَلا کَصُنْعِهِ....

نهم ذیحجه روز عرفه است. خداوند متعال در این روز به سه مکان و سه گروه از انسانها، توجه ویژه دارد:

  - کربلا و زائران امام حسین (ع).

 -  صحرای عرفات (در نزدیکی مکه) و حجاج بیت الله.

 - هر جا از دنیا که دستی به سوی او بلند شود و دلی بشکند.

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۱ مهر ۹۳ ، ۱۴:۰۹
مهدی غلامپور

پسر اول گفت: مادر جون برم جبهه؟

گفت: برو عزیزم.

رفت و والفجر مقدماتی شهید شد...

پسر دوم گفت: مادر، داداش که رفت، من هم برم؟

گفت: برو عزیزم.

رفت و عملیات خیبر شهید شد !

پدرگفت:

حاج خانم بچه ها رفتند، ما هم بریم تفنگ بچه ها روی زمین نمونه، رفت و کربلای پنج شهید شد!

مادر به خدا گفت:

همه دنیام رو قبول کردی، خودم رو هم قبول کن.

رفت و در حج خونین شهید شد!

خانواده شهیدان تلخابی


۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۹ مهر ۹۳ ، ۰۸:۱۵
مهدی غلامپور

 دحو الارض، مطابق با بیست و پنجم ماه ذوالقعده، روزی است که خداوند با نظر به کره زمین، به جهان خاکی حیات بخشید.

از این روز، بخش هایی از کره زمین ـ که سراسر از آب بود ـ شروع به خشک شدن نمود تا کم کم به شکل ربع مسکون امروزین درآید. مطابق روایات، اولین نقطه ای که از زیر آب سر برآورد مکان کعبه شریف و بیت ا... الحرام بود.

در مجمع البحرین آمده است: قوله تعالى «وَ الْأَرْضَ بَعْدَ ذلِکَ دَحاها»  أی بسطها، من«دحوت الشی‏ء دحوا» بسطته.

 در احادیث آمده است: «یوم دحو الأرض» أی بسطها من تحت الکعبة، و هو الیوم الخامس و العشرون من ذی القعدة .خرج علینا أبو الحسن یعنی الرضا (علیه السّلام) بمرو فی یوم خمسة و عشرین من ذی القعدة، فقال: «صوموا، فإنی أصبحت صائما»، قلنا: «جعلنا الله فداک أی یوم هو؟» قال: «یوم نشرت فیه الرحمة و دحیت فیه الأرض» (التهذیب، جلد 1، صفحه 306)

«دحوالارض» به معنى گستردن زمین است. دَحو؛ از جهت لغوى به معنى گستردن است و بعضى آن را به معنى پرتاب کردن و تکان دادن چیزى از محل اصلیش نیز معنا کرده‏اند و چون این دو معنا لازم و ملزوم یکدیگرند به یک مطلب برمى‏گردد، بنابراین مراد از «دحوالارض» این است که در آغاز تمام سطح زمین را آب‏هاى حاصل از باران‏هاى سیلابى نخستین فراگرفته بود؛ این آبها تدریجاً در گودال‏هاى زمین جاى گرفتند و خشکى‏ها از زیر آب سربرآوردند و روز به روز گسترده‏تر شدند تا به وضع فعلى درآمد. (تفسیر نمونه، ج 26، ص 100)

به نظر برخى از مفسرین آیه 30 سوره نازعات «وَ اَلْأَرْضَ بَعْدَ ذلِکَ دَحاها؛ زمین را بعد از آن گسترش داد»، اشاره‏ به همین گسترده شدن زمین دارد.

 در برخى از احادیث نیز آمده است که زمین در آغاز از زیر کعبه فعلى گسترش یافته است. در صفحه 28 کتاب «سعد النفوس للنفوس المنضود» در ذیل «هو الذی مد الارض و جعل فیها رواسی و .....» تصریح شده است که «مدّ» به معنای همان «دحوالارض» می باشد؛ که خداوند زمین را چون فرشی مبسوط کرد برای بندگان ....

در الفرقان فی تفسیر القرآن بالقرآن، جلد ‏30، صفحه 90 روایتی از امام علی علیه السلام آمده است؛ «فرد شامی از امام سوال نمود: «چرا مکه را مکه نامیدند؟» امام علیه السلام فرمود: «به این دلیل که زمین از زیر حرکت پیدا کرده است و مکّ به معنای حرکت منظم و اضطراب است.»» و آنچه که در تفاسیر از دحوالارض به بسط و گسترش یاد می کنند منافی این معنا نیست؛ چرا که هر بسط و انبساطی ملزم به حرکت و اضطراب است.

در کتب ادعیه و آداب و سنن شب و روزى به عنوان «دحوالارض» ضبط شده است که همان شب و روز بیست و پنجم ماه ذیقعده است و براى عبادت در این روز و روزه روز آن ثواب فراوانى نقل کرده‏اند .

 همچنین براى این روز نماز و دعاى مخصوصى نیز وارد شده است که دعاى این روز مشتمل بر مضامین عالى اخلاقى و اجتماعى و طلب رحمت و توفیق توبه و پیروزى اهل حق است، (تفسیر پرتوى از قرآن، جزء 30، سوره نازعات، ذیل آیه 30).

در مفاتیح‏الجنان در باب اعمال ماه ذیقعده روایتى نقل شده مبنی بر اینکه، از حسن بن على وشّار روایت است که گفت: «من کودک بودم که با پدرم در خدمت امام رضا (ع) شام خوردیم در شب بیست و پنجم ماه ذیقعده. پس فرمودند که امشب حضرت ابراهیم(علیه السلام) و حضرت عیسى(علیه السلام) متولد شده‏اند و زمین از زیر کعبه پهن شده است پس هر که روزش را روزه بدارد چنان است که 60 ماه را روزه داشته است.»

در روایت دیگرى آمده است که «در مثل چنین روزى حضرت قائم(عج) قیام خواهند کرد.» آنچه در مجموع استفاده مى‏شود، این است که این روز مبارکى است که رحمت الهى براى بندگان گسترش یافته، گسترش زمین در چنین روزى سمبل و نمادى از گسترش رحمت و فیض الهى براى بندگان اوست.

 وقایع روز دحوالارض

 بدان که در بیست و پنجم ذى القعده، آدم صفى علیه السلام به دستیارى جبرئیل، خانه کعبه را برآورد و حجرالاسود را نصب کرد و این خانه، محل اسعاف مطالب و مطاف قادم و ذاهب بود تا 2242 سال از هبوط گذشت که طوفان نوح واقع شد و آب تمام عالم را فرو رفت، اگر چه «بیت العتیق» از آسیب غرق محفوظ ماند.

 اما چنانچه در تاریخ است بیشتر حائط آن بنا، عرصه هدم و محو شد و بعد از طوفان، آن موضع چون تل سرخى می نمود و مردم از آن تل سرخ حوائج خود مى خواستند و قربانى می کردند و این بود تا 3429 سال بعد از هبوط که حضرت ابراهیم مأمور به تجدید عمارت خانه مکه شد.

 پس به مدد اسماعیل و ارشاد جبرئیل به ساختن خانه پرداخت. پسر سنگ آوردى و پدر بر روى هم نهادى و چون به مقام حجرالاسود رسید، اسماعیل در پى سنگ نیکویى بود که درخور آن موضع باشد که صدایى از کوه ابوقبیس برآمد که اى ابراهیم! ترا نزد من ودیعتى است و حجرالاسود را که جبرئیل هنگام طوفان در آن کوه پنهان کرده بود، تسلیم ابراهیم کرد و آن حضرت به جاى خودش ‍ استوار فرمود و تولیت آن بقعه شریفه را به اسماعیل تفویض کرد. (کتاب وقایع الایام حاج شیخ عباس قمی)

برخی از اعمال و آداب روز بیست و پنجم ذی القعده عبارتند از:

 1. روزه داشتن که ثواب 70 سال عبادت را دارد.

2. احیا و شب زنده داری شب دحوالارض که برابر با یک سال عبادت است

3.  انجام غسل به نیت روز دحوالارض و نماز مخصوص آن.

4. زیارت حضرت امام رضا علیه السلام  که بهترین و بافضیلت‌ترین عمل مستحبی این روز است.

5. ذکر فراوان و دعا

6. خواندن دو رکعت نماز، نزدیک ظهر به این کیفیت: در هر رکعت بعد از حمد پنج مرتبه سوره الشّمس بخواند و آنگاه بعد از سلام نماز بگوید:«لا حَوْلَ و لا قوَّهَ اِلّا بِالله العلی العظیم» و سپس این دعا را بخواند:«یا مُقیلَ الْعَثَراتِ اَقِلْنی عَثْرَتی یا مُجیبَ الدَّعَواتِ اَجِبْ دَعْوَتی یا سامِعَ الْاَصْواتِ اِسْمَعْ صَوْتی وَ ارْحَمْنی و تَجاوَزْ عَنْ سَیئاتی وَ ما عِنْدی یا ذَالْجَلالِ وَ الْاِکْرام»؛ ای درگذرنده لغزش ها، از لغزشم درگذر! ای اجابت کننده دعاها! دعایم را مستجاب کن! ای شنوای آوازها! صدایم را بشنو و به من رحم کن و از بدی هایم و آنچه نزد من است درگذر! ای صاحب جلالت و بزرگواری. (شیخ عباس قمی، مفاتیح الجنان، صفحه 451.)

7. خواندن دعا که با این عبارت شروع می شود: اللّهمّ یا داحِی الْکعبهَ وَ فالِقَ الْحَبَّه... (مفاتیح الجنان، صفحه 451، بخش اعمال مربوط به دحوالارض.)

ترجمه‌ فرازهایی‌ از دعای‌ این‌ روز:

 خدایا! زمین‌ را گستراندی‌، دانه‌ را در لایه‌های‌ تاریک‌ زمین‌ شکافتی‌، مرارت‌ را از دوش‌ بندگان‌ برگرفتی‌، غم‌ و اندوه‌ را از دلها زدودی‌. عزیزا! در این‌ روز بزرگ‌ و پرفضیلت‌ که‌ نزد مؤمنان‌ به‌ امانتش‌ نهادی‌، تو را به‌ رحمت‌ بی‌انتهایت‌ سوگند می‌دهم‌ که‌ بر بنده‌ صالحت‌ محمد مصطفی‌ و بر خاندانش‌ پاکش‌ درود بفرست‌ و از گنجینه‌ الطافت‌ بارانی‌ پایان‌ نیافتنی‌ بر ما بباران‌! و بر توبه‌ای‌ خالص‌ و بازگشتی‌ نیکو به‌ سوی‌ خودت‌ یاری‌مان‌ کن‌.

منابع:

مجمع البحرین، ریشه دحو

برگزیده تفسیر نمونه، جلد 5

وقایع الایام شیخ عباس قمی

الفرقان فی تفسیر القرآن بالقرآن، جلد3

دحو الارض در فرهنگ دینی، حسن نجفی

۲ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۹ شهریور ۹۳ ، ۰۹:۴۹
مهدی غلامپور

23 ذی القعده روز بسیار شریفی است ، این روز زیارتی مخصوص امام رضا (علیه السلام) است و زیارت آن حضرت از دور و نزدیک سنت است.

روز بیست و سوّم ماه ذیقعده بنا به روایتی شهادت امام رضا(علیه السلام) و از ایام زیارتی امام رضا(علیه السلام) است، و حرم شور و حال دیگری دارد و عشق دیگری نیز هم گویای راز عشق با حضور زائران در حرم شکوفا می شود.

برخیزیم و کم کم بار را ببندیم و راهی مشهد شویم...

و اگر نشد

روی پشت بام خانه مان هم اگر رفتیم

دستی بر سینه گذاریم و اشک ها را در چشم دور هم نشانیم؛ رو کنیم به سوی سرزمین طوس و بخوانیم:

السلاک علیک یا علی بن موسی الرضا، ایها الامام رئوف و رحمة الله و برکاته

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۶ شهریور ۹۳ ، ۱۶:۰۴
مهدی غلامپور